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MON · 2026-04-06 · 15:30 GMTBRIEF NSR-2026-0406-54987
News/Des restes d’Amérindiens kaliña guyanais dans les limbes du …
NSR-2026-0406-54987News Report·EN·Human Rights

Des restes d’Amérindiens kaliña guyanais dans les limbes du Musée de l’homme

The article discusses the remains of Kali'na Amerindians from French Guiana that are currently held by the Musée de l'Homme in Paris. The article highlights the issue of these ancestral remains residing in the museum's collection.

Le MondeLe MondeFiled 2026-04-06 · 15:30 GMTLean · Center-LeftRead · 5 min
Des restes d’Amérindiens kaliña guyanais dans les limbes du Musée de l’homme
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The article discusses the remains of Kali'na Amerindians from French Guiana that are currently held by the Musée de l'Homme in Paris. The article highlights the issue of these ancestral remains residing in the museum's collection. The article's full content is inaccessible due to technical issues preventing the page from loading completely. Therefore, the specific details regarding the number of remains, the length of time they have been held, and the reasons for their continued presence in the museum are unavailable. The article likely addresses the broader debate surrounding the repatriation of indigenous remains held in European museums.

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Remains of Kaliña Amerindians from Guyana are in the Musée de l’homme.

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Mais ce n’est toujours pas le cas pour les territoires ultramarins. Par Hervé Morin Publié le 06 avril 2026 à 17h30 Temps de Lecture 2 min. Article réservé aux abonnés Corinne Toka-Devilliers se recueille sur des boîtes contenant des ossements d’Amérindiens Kaliña de Guyane, à l’occasion d’une cérémonie chamanique organisée au Musée de l’homme, à Paris, le 17 septembre 2024. MORGAN FACHE/DIVERGENCE POUR « LE MONDE » Le 5 mai au matin, Corinne Toka-Devilliers ira se recueillir dans les réserves du Musée de l’homme, à Paris, auprès des ossements de certains de ses ancêtres guyanais. Elle a donné le nom d’une de ses aïeules, Moliko, à l’association qu’elle a fondée en 2021, Moliko Alet+Po, qui milite pour le retour au pays des restes de Pékapé, de Couani, d’Emo-Marita, de Mibipi, de Makéré et de Miacapo. Ils faisaient partie d’un groupe d’Amérindiens Kaliña de Guyane, attirés à Paris par de fausses promesses de l’explorateur François Laveau, en 1892, pour être exhibés dans le zoo humain du Jardin d’acclimatation. Si Moliko a survécu, huit des 33 personnes du groupe ont succombé aux rudesses de l’hiver. En ces temps friands de craniologie et de comparaison des « types » humains, leurs cadavres ont été déterrés peu après pour nourrir les collections anthropologiques du Musée de l’homme. Corinne Toka-Devilliers est parvenue à identifier et à localiser six d’entre eux, et œuvre sans relâche pour leur retour au pays. « Il n’y a aucun frein du côté du Musée de l’homme », constate-t-elle. Une cérémonie chamanique d’« apaisement des âmes » y a été organisée en septembre 2024. Mais la restitution concrète nécessite un texte législatif afin de lever le principe d’inaliénabilité des collections publiques. Cela a déjà été fait pour les restes humains originaires d’autres pays, et morts après l’an 1500 – ce qui exclut notamment les momies égyptiennes – à travers la loi du 26 décembre 2023. Il vous reste 64.78% de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Votre carte bancaire a expiré. Modifiez votre moyen de paiement pour rester abonné. Mettre à jour ma CB Votre paiement a échoué. Mettez à jour vos informations de paiement pour rester abonné. Régler l’impayé La suite est réservée à nos abonnés. Déjà abonné ? Se connecter Envie de lire la suite ?Les articles du Monde en intégralité à partir de 7,99 €/mois Envie de lire la suite ?Les articles du Monde en intégralité à partir de 7,99 €/mois
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